Skolefridage grundet religiøse helligdage
Skolefridage grundet religiøse helligdage
Uddannelses- og Ungdomsudvalget
DAGSORDEN
for ordinært møde onsdag den 27. august 2003
12. Skolefridage grundet religiøse helligdage
J.nr. U157/03
INDSTILLING
Uddannelses- og Ungdomsforvaltningen indstiller til Uddannelses- og Ungdomsudvalget,
at udvalget på baggrund af Louise Freverts spørgsmål til forvaltningen af 13. august 2003 tager stilling til, hvorvidt der skal foretages en undersøgelse af hvor mange elever, der har fri på grund af muslimske helligdage og på hvor mange skoler, dette praktiseres.
RESUME
Louise Frevert har den 13. august 2003 stillet forvaltningen følgende spørgsmål :
"Jeg henvender mig til forvaltningen, idet jeg af brochuren "Velkommen til sprogstimulering" kan s e, at det af brochurens side 4 fremgår omkring muslimske helligdage, at børnene kan holde fri 1 dag i forbindelse med offerfesten og 1 dag i forbindelse med Eid.
Kan forvaltningen redegøre for, på hvor mange skoler dette praktiseres og hvor mange elever, der benytter sig af dette tilbud?
Jeg har vanskeligt ved at forstå, hvorfor muslimske skolebørn skal have nogle rettigheder, som ingen andre religiøse minoritetsgrupper har. Derfor vil jeg i forlængelse af det forrige spørgsmål høre, hvad begrundelsen er for, at kun de muslimske skolebørn har ret til at få fri på deres helligdage og ikke f.eks. jøder, hinduer eller buddhister?"
Forvaltningen har vurderet, at det vil være vanskeligt og særdeles ressourcekrævende at besvare spørgsmålet, ligesom forvaltningen har gjort opmærksom på, at de fornødne oplysninger sandsynligvis ikke er registreret på skolerne, hvorfor en opgørelse over dette ikke vil stå mål med de mange ressourcer, der skal afsættes. På den baggrund vil forvaltningen hermed bede udvalget tage stilling til sagen.
SAGSBESKRIVELSE
Louise Frevert har den 13. august 2003 stillet forvaltningen følgende spørgsmål :
"Jeg henvender mig til forvaltningen, idet jeg af brochuren "Velkommen til sprogstimulering" kan se, at det af brochurens side 4 fremgår omkring muslimske helligdage, at børnene kan holde fri 1 dag i forbindelse med offerfesten og 1 dag i forbindelse med Eid.
Kan forvaltningen redegøre for, på hvor mange skoler dette praktiseres og hvor mange elever, der benytter sig af dette tilbud?
Jeg har vanskeligt ved at forstå, hvorfor muslimske skolebørn skal have nogle rettigheder, som ingen andre religiøse minoritetsgrupper har. Derfor vil jeg i forlængelse af det forrige spørgsmål høre, hvad begrundelsen er for, at kun de muslimske skolebørn har ret til at få fri på deres helligdage og ikke f.eks. jøder, hinduer eller buddhister?"
Forvaltningen har den 18. august
2003 besvaret Louise Freverts spørgsmål således :
"Den
omtalte publikation vedrører sprogstimuleringsindsatsen for tosprogede småbørn
i alderen 3-5 år, men praksis omkring fridage i forbindelse religiøse helligdage
er parallel til forvaltningens vejledning til skolerne i samme spørgsmål.
Undervisningsministeriet henstiller i "Vejledning om
organisering af folkeskolens undervisning af tosprogede elever" fra 1998 at
skolerne udviser fleksibilitet, fx ved at imødekomme ønsker om 1-2 ekstra
årlige fridage i forbindelse med religiøse højtider.
Denne praksis følger Uddannelses- og Ungdomsforvaltningen i
sin rådgivning af skolerne. I INFO om tosprogede børn nr. 3, juni 2000 er der
en længere artikel om de muslimske helligdage, hvori det anbefales at give
eleverne mindst én, højst to fridage i forbindelse med to højtider. Artiklen er
vedlagt.
Forvaltningen udsender årligt en helligdagskalender, hvor
følgende religioners højtider er vist:
· Kristendom
· Islam
· Jødedom
· Buddhisme
· Hinduisme
· Sikhisme
Skolerne giver norma
lt eleverne disse fridage. Vi er ikke i
forvaltningen blevet præsenteret for problemer i denne forbindelse.
Forvaltningen
anslår, at ca. 95% af de elever, der tilhører religiøse minoriteter, har
muslimsk baggrund. Derfor har der i vejledningen til skolerne været peget på
denne gruppe, men i fremtidige skrivelser om dette emne vil forvaltningen tydeliggøre
at henstillingen vedrører alle religiøse minoriteter.
Vedr.
dit ønske om en redegørelse for, hvor mange elever der benytter sig af dette
tilbud på hvilke skoler, er det forvaltningens vurdering, at dette er en meget
kompleks og tidskrævende opgave.
Der
findes ingen central registrering af denne type fridage, og det er yderst tvivlsomt,
om skolerne foretager registrering af fridage udfra bestemte årsager så som ferie
religion.
Skal
redegørelsen udarbejdes, vil det kræve, at forvaltningen skriver til samtlige
skoler og beder dem om at melde tilbage om de har sådanne registreringer og omfanget
heraf. Herefter vil skolernes tilbagemeldinger skulle bearbejdes i forvaltningen.
Denne proces kan ikke gøres på kortere tid end en måned.
Forvaltningen
vurderer, at denne opgave er yderst tidskrævende både for skoler og
forvaltning, samt at resultatet vil være meget usikkert, da skolerne næppe registrerer
denne type fravær på årsag. Skolernes besvarelse vil derfor mange steder kun
kunne være et "slag på
tasken". På den baggrund er det forvaltningens opfattelse, at redegørelsen
vil give et tilfældigt billede, hvorfor Uddannelses- og Ungdomsudvalget bør
tage stilling til, om der skal afsættes personaleressourcer til at foretage
undersøgelsen, herunder om undersøgelsen i givet fald skal foretages
fremadrettet. Jeg vil derfor tage sagen op på det kommende udvalgsmøde "
Forvaltningen har således vurderet, at det vil være meget ressourcekrævende at iværksætte en sådan undersøgelse, ligesom det vil være sandsynligt, at skolerne ikke har registreret fraværet på årsag for den enkelte elev, hvilket gør undersøgelsen vanskelig og ikke særlig valid.
Det skal endvidere bemærkes, at en sådan undersøgelse bør foretages i anonymiseret form, idet der gælder særlige regler vedrørende registrering af religiøse tilhørsforhold.
På den baggrund ønsker forvaltningen udvalgets stillingtagen til, om der skal iværksættes en sådan undersøgelse.
Økonomi
Forvaltningen
har foretaget følgende overslag over de økonomiske udgifter ved en sådan
undersøgelse :
Det
vurderes, at hver klasselærer skal bruge en time pr. klasse til at gå
fraværslisterne igennem og vurdere, i hvilke tilfælde det må antages, at en
elev har været fraværende på grund af religiøse helligdage. Dette giver i alt
1625 arbejdstimer for lærernes vedkommende. Hertil kommer den enkelte
skoleleders arbejde med sagen, der anslås til ca. 2 timer pr. skole, hvilket
giver i alt 130 arbejdstimer. Når der hertil lægges de timer, som skal anvendes
i forvaltningen ( 40 timer ) anslås det alt i alt, at en sådan undersøgelse vil
medføre en udgift svarende til 1 årsværk.
Miljøvurdering
Forslaget har ingen væsentlige miljømæssige konsekvenser
Høring
Ingen
bemærkninger
BILAG
VEDLAGT
· Spørgsmål fra Louise Frevert af 13. august 2003
· Svar fra forvaltningen af 18. august 2003 med bilag
Peter Rasmussen
Lene Munck